El turismo interno en China es claramente un fenómeno urbano

El turismo interno en China es claramente un fenómeno urbano a nivel de país: como se muestra en el mapa de arriba a la izquierda, los turistas domésticos son principalmente de las principales ciudades del Este. Todos se benefician de la considerable mejora de su nivel de vida y de las vacaciones pagadas (semanas de oro).

El turismo interno en China es claramente un fenómeno urbano

Las provincias del norte envían más turistas de los que reciben (excepto el municipio de Beijing, que recibe casi tantos turistas como lo hace), y lo contrario está ocurriendo en el sur, que recibe más turistas de los que envía. Sin embargo, una mirada más de cerca al mapa revela la especificidad del caso de Shanghai y las provincias vecinas de Zhejiang y Jiangsu.

Estas tres zonas, aunque situadas en el sur de China, tienen características del norte del país: su recepción de turistas nacionales es inferior a su emisión (23,3 millones de turistas enviados contra 15,4 ingresos para la provincia de Zhejiang; 23 millones enviados contra 14,7 ingresos en Shanghai; 19,1 millones contra 15,3 millones en Jiangsu). La razón de ello es simple: las provincias costeras orientales del país son más ricas y desarrolladas. Las grandes ciudades que albergan son importantes fuentes de turistas chinos (Cai L. A., Hu B., Feng R. M., 2001).

Los turistas”urbanos”

Luego, como se muestra en el mapa de arriba a la derecha, los turistas”urbanos” primero se trasladan a las principales ciudades del país donde buscan una cierta “modernidad” en prácticas que a menudo ignoran el aspecto “patrimonial” de los antiguos edificios “históricos” (infra).

El mapa también muestra el peso de las regiones suroccidental y central en términos de recepción turística: aquí se conocen lugares, zonas de “interés paisajístico e histórico de importancia nacional” (zhongdian fengjing mingshengqu) que atraen a los turistas nacionales. Estas zonas se centran en lugares “famosos” (“Mingsheng” en chino), visitados desde el siglo XV por una nobleza instruida. La filiación entre las prácticas de antiguos viajeros y turistas actuales fue realizada por el Estado a los efectos de la “construcción nacional” (David, 2007 y Nyíri, 2006).

Fue el Estado quien eligió los lugares turísticos

En China, fue el Estado quien eligió los lugares turísticos después del final de la Revolución Cultural (1966-1976), cuando el turismo era considerado un “burgués” y por lo tanto prohibido. Después de este período, estamos tratando con una especie de “estado de planificación” que abre el turismo. A largo plazo, el Estado inicia y controla grandes proyectos turísticos en ciudades con sitios conocidos, escogidos a partir de sitios de prototurismo creados por la élite china en el siglo XV. En este sentido, el Estado apoya la revalorización del concepto chino de Mingsheng, literalmente “sitios famosos”[21].

El mismo término Mingsheng, que guió los circuitos de los nobles en todo el país durante el período imperial, fue tomado por el Estado para designar un nuevo canon de sitios turísticos basados esencialmente en los que se valoran por la tradición alfabetizada. Tras la muerte de Mao, las ilustraciones de los billetes cambiaron y ahora presentan imágenes de lugares pintorescos y famosos (Mingsheng).

Estos lugares se encuentran hoy entre los más visitados por los turistas del interior. Esto demuestra que la aparente filiación turística entre los lugares visitados por los eruditos en la época clásica y los lugares visitados hoy por los turistas del interior se debe al Estado, un actor fundamental en el turismo de los lugares y su promoción a nivel local, regional y nacional. El Estado también ha formateado los discursos (por ejemplo, guías) en términos de capacitación de recursos humanos.

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